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標題: 成都寶芝堂中醫馆:癌症中醫治療法 [打印本頁]

作者: admin 時間: 2023-10-10 15:25
標題: 成都寶芝堂中醫馆:癌症中醫治療法
成都寶芝堂中醫馆特约專家唐善先指出：中國有一個很是怪异的觀念為其它民族所無，即對付“气”的觀念。中國人将宇宙视為总体性的，轮回不已的，進而對全部世界，人的生命，甚至小我的身体也视為总体性，轮回不已的。

中醫的身体觀

由中國的气化宇宙觀成长到中醫方面有一個很首要的觀念就是所谓“气血轮回”的觀念。只要咱们保持一個气血轮回的状况，就暗示咱们朝气無限，若气血不克不及轮回，中醫谓之“气滞血淤”，暗示某些處所梗阻，使得轮回進程不克不及完备，人便會生病。而中醫的针灸、放血、用藥或拨罐頭皮癬藥膏,等，其最後目標即是要完成“气血轮回”。

癌症的肇因

气血轮回没有法子告竣的時辰人便生病了，癌症是五股通水管,各種病症之一，而它又属于较紧张的病症，癌症患者的气血轮回問題较大，由于它構成肿瘤，造成梗阻，對总体轮回的故障很大，中醫方面把癌症视為积滞對待。

癌症的對治

西醫抗癌采纳攻的手腕，即開刀、化療、放療等直接的醫治，而中醫则掌控攻，補，泻三個原则。起首挖膝蓋痛貼布,掘肿瘤構成的缘由，针對缘由采纳攻的對治之法，也就是下猛藥，攻完以後的改良方法例為補，補完以後再采纳泻的手腕。

中醫的醫治法例

中醫将人身视為一個小宇宙，所有五脏六腑，肝、肾、脾、胃、心、小肠、肺、與大肠，不但互為內外，互為阴陽，相互之間更有功效的瓜葛，而使“气血轮回”可以或许告竣。中醫對治癌症采纳“阴陽五行”的直觀法例，全部阴陽太极，则是從丹田(小腹)起头分阴陽气血走脊椎绕一圈，其內有五脏六腑，而此中有两個重要体系：肝肾体系――此為天赋之气，由怙恃遗傳而来，不宜補，需靠休摄生息。脾胃体系――此為後天的養份，可由注重饮食来调養。

中醫對癌症的诊断

中醫师可由面诊，舌诊，脉诊查诞生病的迹象，只要另有朝气，中醫师必定想法就诊，癌症患者大部門為寒性体質，也就是脾胃虚弱者，寒热体質可由指甲的月牙略窥一二，若十個指头都有指痕则属热性体質，十個指头中有六指有指痕则已属偏寒体質，若唯一大姆指有指痕则属大寒体質了，积板橋通水管,滞重者應先解除淤滞再補，并不是必定是虚不受補。另從舌头上也可看出很多症状，如舌尖主心，舌尖很亮暗红者，凡是有失眠症，舌的邊上主肝轻易青紫、紫斑者，凡是肝气不顺，情感欠好所愿不遂，在肝經上，便會有淤滞，而舌的中心主胃，此中如有刀痕或多线条，凡是因多饮酒或饮食急速，伤了胃經，若天赋舌中有不少线则@轻%RCAeA%易對食%17Q9R%品@過敏，不克不及吃乳酪、牛奶等，而舌苔如果淡白色或淡黄色，则属正常，若舌苔很厚，又在正中間，则暗示胃纳已欠好了。若在舌根苔厚，連排即可能都有坚苦了。

成都寶芝堂中醫馆醫治各类疾病，都要管道清潔劑,根据病發的病理来醫治。作為我國國学的中醫，起感化更是阐扬的恰到益處。中治療療胃癌，辩证施治是關头。

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